פרשת משפטים: עד כמה להתבטל?

גם מה שמובן בשכלנו האנושי, יש לעשותו כי כך ציווה ה'. אפילו באותם חוקים שהגויים נוהגים אותו דבר, כיוון שאצלנו הם נובעים מתוך ציווי ה', משמעות המעשה היא שונה לחלוטין

פרשת משפטים: עבירות צריכות כוונה?

מה משמעותה של הכוונה הפלילית לפי התורה? דר יצחק מאיר על הכוונה בפרשת משפטים

פרשת משפטים: מיטב שדהו ומיטב כרמו ישלם

פרשת משפטים עוסקת בפיצויי נזיקין. השאלה היא איך מבצעים את המעבר מעולמו של החוק בפרשת משפטים, לעולם המודרני שבו מבוסס המשפט על עקרונות וכללים?

פרשת משפטים: דרוש דיין ירא אלוקים ונגיש לעם

בפרשתנו מודגשת חובתו של הדיין להכיר כי מקור המשפט הוא מה´ ולהיות ירא אלוהים, ובו בזמן לשים את המשפטים לפני העם כשולחן ערוך ונגיש. על משפט, מקורו, מטרתו והנגשתו בפרשת משפטים

פרשת משפטים: היחס לגנבים

בתחילת פרשתנו מסופר על דיני עבד עברי. חז"ל מבארים שעבד עברי נמכר לעבד על ידי בית דין, כתוצאה מכך שהוא גנב. היחס לגנב דורש התייחסות מיוחדת

"ואתם ידעתם את נפש הגר – כי גרים הייתם בארץ מצרים"

הגרים שמצטרפים אלינו לחברה היהודית ולחברה הדתית מביאים איתם מטען שצברו בכל השנים שקדמו לשינוי שעשו בחייהם. ואנחנו בוחרים שוב ושוב להתמקד בזרות שלהם. אולי הגיע הזמן לשינוי?

אם כסף תלוה את עמי

למה שמצוות ההלוואה גדולה ממצוות הצדקה, ובמובן מסוים היא אף קשה יותר לביצוע ?

על פי הדברים האלה כרתי אתך ברית את ישראל

ברדתו מן ההר שומע משה קולות במחנה. הוא משליך את לוחות האבן ומשברם ומשאיר את בני ישראל ללא עשרת הדברים וכנראה גם ללא התורה והמצווה שכתב ה' להורות את בני ישראל

פרשת משפטים: על השדה המוסרי

כדי להיות אדם טוב, עליך לדעת לתמרן בשדה האמורפי של הטוב ושל הרע. עליך לפלס את דרכך בכוחות עצמך ואין לך וודאות שמצאת את הדרך

פרשת משפטים: עשייה ושמיעה

מה ההבדל בין נעשה לנשמע, האם אנחנו מחוייבים לאחידות הלכתית, ואיפה קולו של היחיד בתוך היהדות?

פרשת משפטים: המקדש מרכז ההודאה

מה יעשה האיש הישראלי בימינו שאיננו עובד אדמה כשיבנה המקדש? מי שיש לו קרקע או חצר, יוכל להביא מראשית פירותיו למקדש? ומי שאין לו חצר?

פרשת משפטים: היחס לגנבים

פרשת משפטים עוסק בין השאר בדיני עבד עברי. מה דינו של גנב שנמכר לעבד ומה היחס שהוא מקבל?

על הבושה

הבושה היא התרחשות פנימית, זר לא יבין את מסתריה. היא יכולה להתרחש בין אנשים קרובים, בחדרי חדרים. צריך לדעת לאתר אותה, לשים לה גבול וסייג ולעצור אותה

משפט ושמיטה

בקיום מצוות השמיטה אנו שומטים ומפקירים את שדותנו ומבחינה מסויימת אנו הופכים להיות חסרי רכוש הנאלצים לקחת את מזונם מן ההפקר ולא ממעשה ידיהם. הבנה זו עלולה לפגוע בחשיבות ובהדגשה כי לכל אדם יש את הזכות לרכוש פרטי

סוגרים שבוע: שקר? שמור מרחק!

יש לשקר כוח משיכה קטלני, עד שבקלות אפשר פשוט להתמכר אליו. לכן התורה מזהירה עליו במיוחד. לא רק שאסור לשקר, אלא צריך לשמור ממנו מרחק. אחרת, נופלים למדרון חלקלק שקשה לצאת ממנו

האות ו´ – זה כל ההבדל

אנו עדים לקריסת השדרה הפיקודית של משטרת ישראל וזאת בשל תלונות לחשד של הטרדות של מפקדים בכירים במשטרת ישראל. הרב אדרעי על פרשה אקטואלית מתמיד